本次研討會議事規則

一、論文宣讀時間每篇限15分鐘。
二、討論人評論時間以10分鐘一篇為原則。
三、自由討論時間內，主持人可自行斟酌，以即問即答或以綜合回答方式進行。
四、與會人員發言時，經主持人許可後請先自報服務單位及姓名。每一場次每人以發言一次為原則，發言時間每次以3分鐘為限。
五、按鈴規則：
（１）會議開始前2分鐘響鈴，請所有與會者入席。
（２）發表人：
l 第13分鐘按一聲提醒。
l 第15分鐘按兩聲提醒時間已到。
l 此後每隔1分鐘按一聲。
（３）聽眾發問：每人不超過3分鐘，時間到按鈴提醒。
六、發言後，請利用論文袋內附之發言條，將發言內容撰寫成書面稿，於該場結束後，擲交議事組人員。

研討會交通資訊

在較大的地圖上查看2010東西對照與交軌研討會地點

研討會議程

2010東西對照與交軌研討會議程

會議宗旨與徵稿主題

東西對照與交軌
2010 NTU劇場國際學術研討會
2010年10月30、31日

主辦單位
臺灣大學戲劇學系暨研究所

研討會主題
　　自已故文學與文化評論家愛德華‧薩依德（Edward Said）出版《東方主義》（Orientalism）以來，東西雙方交流的歷史與現況被賦予新的凝視與注目。它不再只是無害的文化交易，也不再只是不涉及意識形態的平等來往。薩伊德指出，對「西方」而言，「東方」的本質上一直是不變的，且一旦擁有這個知識，等於就是控制這個知識客體的「東方」。換言之，「東方」的面貌是由「西方」透過各種論述建構出來的。於是，「東方主義」便成了一套牢不可破的論述，不但指引「西方」如何看待「東方」，更進而影響「東方」如何看待自己。
　　
　　《東方主義》之後，東西劇場界之交會是否轉為較趨平等的互動與對話？近年來劇場界東西合作的案例有增無減，一股「新東方主義」儼然成形。這個現象是否意味「東方主義」之借屍還魂，抑或當代劇場藝術家已然打破薩依德二元對立的思考模式，值得推敲。

　　世界劇場的歷史裡，東西交錯有跡可循，而東西戲劇傳統異中有同、同中有異的現象亦為不爭的事實。「東西對照與交軌：2010劇場國際學術研討會」邀集國內外學者，針對東西劇場特質對照的深層比較，以及東西劇場交軌的歷史與現狀等相關議題提出討論，其視野可以是歷史的縱向分析，也可以是現況的橫向探索，更可以是縱橫兼顧，從歷史看當代，從當代看歷史。

會議子題
1.東西方劇場對照特質之研究。
2.東西方劇場差異之研究。
3.東方藉由文本、視覺呈現想像的西方之研究。
4.東方援用西方的文本、形式來改造東方自身傳統藝術風貌之研究。
5.戲劇學者運用西方理論討論東方傳統戲劇之研究。
6.西方藉由文本、視覺呈現想像的東方之研究。
7.西方援用東方的形式或概念改造劇場之研究。
8.當代戲劇／文學／文化理論對東、西方戲劇藝術詮釋產生的影響。
9.東西方傳統戲劇理論在交軌衝擊中的失落與再生。
10.其他相關議題之研究。

交通資訊

臺大凝態中心位於辛亥路與新生南路交叉口，辛亥路二段上。隔壁為臺大綜合體育館(體育新館)。

 《公車資訊》

公務人力發展中心站下車徒步5分
0南、109、207、253、280、280(直達車)、284、284(直行)、290、311(新台五線)、311(藍線)、505、52、642、668、907、松江新生幹線、敦化幹線

 《捷運資訊》

公館站3號出口，自校門口進入，依指示牌，徒步約15分鐘

開車進入校園，請抽取停車票卡；
停車費$60/小時，由主辦單位於停車票卡蓋戳章，半價優惠 $30/小時

資料來源：臺大凝態中心 http://www.ntu-ccms.ntu.edu.tw/NEWC/index.html

研討會發表人

本次研討會發表人：(依姓氏筆劃排序)
王安祈、王怡美、王寶祥、司徒秀英、朱靜美、呂柏伸、車美京、林鶴宜、林祖誠、林于竝、邱坤良、紀蔚然、康保成、張啟豐、陳芳英、陸方龍、黃仕忠、謝筱玫、簡秀珍、Jonathan James Bollen、Leslie Felbain、Sophie Volpp。